Qu'est-ce qu'un peuple ? quelle est la forme de son unité, de son identité ? ces questions, aujourd'hui, avec l'europe, la mondialisation, les migrations de populations, sont redevenues d'une importance capitale.
Il est possible d'emprunter à gilles deleuze le concept de ritournelle pour penser l'identité d'un peuple, son rapport nécessaire à la fabulation et au mythe, sa temporalité spécifique... toutefois ce concept dans sa tournure deleuzienne doit être en partie rectifié. les apports décisifs de machiavel, spinoza, rousseau, heidegger... permettent de cerner la spécificité ... Lire la suite
Philippe Mengue est agrégé et docteur en philosophie. Il a enseigné à l'Université d'Aix-Marseille, et au Collège international de philosophie à Paris. Dernières publications : Gilles Deleuze ou le système du multiple (Kimé, 1994), L'Ordre sadien (Kimé, 1996), Deleuze et la question de la démocratie (L'Harmatan, 2003), La Philosophie au piège de l'Histoire (La Différence, 2004). À paraître, Le Point littéraire, Proust/Joyce, avec Deleuze à La Différence.
Caractéristiques
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Date Parution
13/03/2008
Collection
Les Essais
EAN
9782729117405
Nb. de Pages
300
Caractéristiques
Editeur
La Difference
Poids
384 g
Présentation
Grand format
Dimensions
20,0 cm x 12,9 cm x 2,7 cm
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Livre numérique
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Détail
Qu'est-ce qu'un peuple ? quelle est la forme de son unité, de son identité ? ces questions, aujourd'hui, avec l'europe, la mondialisation, les migrations de populations, sont redevenues d'une importance capitale.
Il est possible d'emprunter à gilles deleuze le concept de ritournelle pour penser l'identité d'un peuple, son rapport nécessaire à la fabulation et au mythe, sa temporalité spécifique... toutefois ce concept dans sa tournure deleuzienne doit être en partie rectifié. les apports décisifs de machiavel, spinoza, rousseau, heidegger... permettent de cerner la spécificité de la forme " peuple " et son mode d'être propre dans le temps.
Ces questions trop longtemps marginalisées par la récente modernité n'engagent pas moins que l'avenir de la démocratie puisque le peuple (démos) est inséparable de son concept.
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