Les images sont au coeur de tous les enjeux contemporains. Elles concernent à la fois la question de la connaissance, de l'éthique, de l'esthétique et du politique. Ce que l'on appelle la mondialisation est la production et la diffusion des mêmes images exerçant une fonction de séduction et de manipulation. Mais à ces dernières, la photographie, les arts plastiques, le cinéma, la vidéo peuvent résister en créant d'autres images. Lire la suite
Tsunami, pandémie, attentat, guerre, menace nucléaire. Les catastrophes égrenées à
longueur de journaux semblent s'emballer. L'il se rive, sidéré, sur les mêmes images
répétées à l'envi ; les chaînes d'info en continu, comme les fils Twitter qui ressassent
les dépêches AFP, en disent à la fois trop et pas assez.
Comment appréhender et dire les catastrophes ? Que font-elles au langage ? C'est
cette brèche entre les mots et les choses, propre à la violence subie de l'épreuve,
intime comme collective, que François Laplantine tâche ici de circonscrire. Si, selon la conclusion du Tractatus, « ce dont on ne peut parler, il faut le taire », Wittgenstein luimême n'a-t-il pas proposé de le montrer ? Dans cet essai, François Laplantine le prend au sérieux et explore, du buto à Beckett, des films sur la Shoah à Maguy Marin et Antonin Artaud, comment la création montre ce qui résiste à être dit. Les formes artistiques explorées signalent alors des voies permettant d'éviter les écueils du silence mais aussi du catastrophisme tapageur. Ce que peut le langage, mais aussi ce qui l'excède.
Caractéristiques
Caractéristiques
Date Parution
25/10/2013
EAN
9782806101266
Nb. de Pages
202
Editeur
Academia
Caractéristiques
Poids
210 g
Présentation
Grand format
Dimensions
19,0 cm x 13,0 cm x 1,1 cm
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Livre numérique
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Détail
Les images sont au coeur de tous les enjeux contemporains. Elles concernent à la fois la question de la connaissance, de l'éthique, de l'esthétique et du politique. Ce que l'on appelle la mondialisation est la production et la diffusion des mêmes images exerçant une fonction de séduction et de manipulation. Mais à ces dernières, la photographie, les arts plastiques, le cinéma, la vidéo peuvent résister en créant d'autres images.
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