Nous n'avons jamais lu le coran

Pour comprendre cette démarche et en mesurer les enjeux, il faut savoir que dès la fin du Xe siècle, l'exégèse consacrée du Coran a cessé de produire du sens, quand toutes les sciences coraniques, tous les codes de
jurisprudence ont été arrêtés. Le texte primordial et fondateur ne parlera plus qu'à travers le filtre installé par les clercs. En percevant à tort le texte fondateur de l'islam comme le produit d'une autochtonie étrangère à la
gréco-romanité de l'Europe, les savants occidentaux et les auteurs arabes et musulmans ont sauté par-dessus des siècles de grands penseurs classiques qui ont tenté de lire autrement le Coran, en le ponctuant autrement,
retrouvant des significations tout autres que celles convenues et qu'on échange telle monnaie usée, en silence.
En leur temps, ils ont effrayé leurs contemporains, ils effraient encore les nôtres.