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La bible et la loge

Philippe Langlet (Auteur)
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Résumé

Le symbolisme à l'oeuvre ici, la métaphore globale de la construction du « Temple », prend sa forme par les textes bibliques, mais il conserve l'héritage de la culture classique et ses moyens d'action. Comme cela était déjà présent dans les méthodes de méditation canoniales et monastiques, il y a, dans les rituels, une intime fusion entre les outils de la culture (païenne) classique, hellénistique et romaine, et ceux d'une culture héritée de l'Orient. Ce qui importe, avant tout, c'est le bénéfice spirituel que l'adepte ... Lire la suite
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Biographie

Philippe Langlet, historien universitaire, a également publié "Les Sources chrétiennes de la légende d'Hiram" chez Dervy, ainsi que de nombreuses références telles que "Les Textes fondateurs de la franc-maçonnerie" chez Dervy.

Caractéristiques

Caractéristiques
Date Parution23/01/2024
EAN9782364938243
Nb. de Pages132
EditeurCeolbosca
Caractéristiques
Poids314 g
PrésentationGrand format
Dimensions24,0 cm x 16,0 cm x 0,7 cm
Détail

Le symbolisme à l'oeuvre ici, la métaphore globale de la construction du « Temple », prend sa forme par les textes bibliques, mais il conserve l'héritage de la culture classique et ses moyens d'action. Comme cela était déjà présent dans les méthodes de méditation canoniales et monastiques, il y a, dans les rituels, une intime fusion entre les outils de la culture (païenne) classique, hellénistique et romaine, et ceux d'une culture héritée de l'Orient. Ce qui importe, avant tout, c'est le bénéfice spirituel que l'adepte en tire sur le plan de la transformation personnelle, de la construction de l'être, de l'élévation de l'esprit. La manière dont les outils proposés sont utilisés est primordiale. La modification de l'être sera plus effective que sera importante l'appropriation de ces outils, de l'environnement et de la méthode. Il est nécessaire de dissocier les plans pour ne pas confondre l'essentiel et l'ornement.

Sommaire

Introduction
I. La Bible et la Loge
II. Les étapes de la libération
III. De l'esclavage à la liberté
IV. Accepté
V. Justifié, accepté, reçu
VI. Le visiteur
Bibliographie
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