La postérité d'Etienne de La Boétie (1530-1563) a dépassé les frontières de Sarlat, sa petite patrie périgourdine, pour deux raisons : il est l'auteur, tout jeune, du Discours de la servitude volontaire et c'est à lui que Montaigne pensait lorsqu'il écrivait ses pages immortelles sur l'amitié.
Nourri de cultures grecque et latine, son fameux Discours n'en est pas moins subversif pour son époque. Repris d'abord par les protestants hostiles à l'absolutisme royal, le petit texte inspira ensuite des révolutionnaires français, des anarchistes, socialistes et républicains ... Lire la suite
La postérité d'Etienne de La Boétie (1530-1563) a dépassé les frontières de Sarlat, sa petite patrie périgourdine, pour deux raisons : il est l'auteur, tout jeune, du Discours de la servitude volontaire et c'est à lui que Montaigne pensait lorsqu'il écrivait ses pages immortelles sur l'amitié.
Nourri de cultures grecque et latine, son fameux Discours n'en est pas moins subversif pour son époque. Repris d'abord par les protestants hostiles à l'absolutisme royal, le petit texte inspira ensuite des révolutionnaires français, des anarchistes, socialistes et républicains durant tout le XIXe siècle, puis il fut repris par Tolstoï, la philosophe Simone Weil et les résistants pendant la Seconde guerre mondiale. 450 ans après, sa force rebelle est restée intacte.
Les extraits choisis du Discours de la servitude volontaire sont accompagnés par de nombreux dessins d'hier et d'aujourd'hui. Les textes du psychiatre Boris Cyrulnik et de la cinéaste anti-Pinochet Carmen Castillo donnent une dimension supplémentaire à la pensée salutaire de La Boétie.
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