Dans Le Meilleur des mondes, Huxley décrit «un totalitarisme courtois» similaire à celui de notre époque : haine du monde d'avant, destruction du passé, clonage industriel, séparation de la reproduction et de la sexualité, tri des embryons, eugénisme, gouvernement par le conditionnement, la persuasion, destruction de la famille, commerce des corps, mépris des livres, industrialisation de l'alimentation, attaque de toutes les libertés. Notre époque va même plus loin : alimenter les populations avec de la viande cancéreuse, confier la maternité à des mères cliniquement mortes, ... Lire la suite
Dans Le Meilleur des mondes, Huxley décrit «un totalitarisme courtois» similaire à celui de notre époque : haine du monde d'avant, destruction du passé, clonage industriel, séparation de la reproduction et de la sexualité, tri des embryons, eugénisme, gouvernement par le conditionnement, la persuasion, destruction de la famille, commerce des corps, mépris des livres, industrialisation de l'alimentation, attaque de toutes les libertés. Notre époque va même plus loin : alimenter les populations avec de la viande cancéreuse, confier la maternité à des mères cliniquement mortes, faire de l'avortement un marqueur civilisationnel, intoxiquer sciemment la planète avec des perturbateurs endocriniens... Ce projet dit progressiste tient en un mot : réifier, c'est-à-dire transformer tout en chose - corps, coeur, âme - afin de pouvoir tout vendre, tout acheter. Le rêve capitaliste. M.O.
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