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la philosophie dans le boudoir

Donatien-Alphonse-François de Sade (Auteur)
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Résumé

La Philosophie dans le boudoir ou les instituteurs immoraux, portant en sous-titre "Dialogues destinés à l'éducation des jeunes filles", est probablement une des oeuvres majeures de Sade. L'histoire narre l'éducation érotique, sur une journée, d'une jeune fille, Eugénie de Mistival, que Mme de Saint-Ange et le chevalier de Mirval, son frère, vont initier à toutes les facettes de la luxure et de la gymnastique de l'esprit, aidés du sodomite Dolmancé et d'un garçon jardinier, Augustin. Composé sous la forme de sept dialogues entrecoupés de discours ... Lire la suite
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Caractéristiques

Caractéristiques
Date Parution02/11/2010
EAN9782351840474
Nb. de Pages1
EditeurGarnier
Caractéristiques
Poids327 g
PrésentationGrand format
Dimensions20,0 cm x 13,0 cm x 1,6 cm
Détail

La Philosophie dans le boudoir ou les instituteurs immoraux, portant en sous-titre "Dialogues destinés à l'éducation des jeunes filles", est probablement une des oeuvres majeures de Sade. L'histoire narre l'éducation érotique, sur une journée, d'une jeune fille, Eugénie de Mistival, que Mme de Saint-Ange et le chevalier de Mirval, son frère, vont initier à toutes les facettes de la luxure et de la gymnastique de l'esprit, aidés du sodomite Dolmancé et d'un garçon jardinier, Augustin. Composé sous la forme de sept dialogues entrecoupés de discours sur la liberté, la religion, la politique, la morale, La Philosophie dans le boudoir offre au lecteur, en un volume, la palette des possibles offerts par la lecture de Sade : la luxure outrancière et illimitée (jusqu'au crime), le discours (philosophie et politique) insurrectionnel et illuminé, pour l'avènement d'hommes naturels jouissant sans entraves. oeuvre composite (le cinquième dialogue "Français encore un effort..." dans lequel Sade justifie ses paradoxales opinions révolutionnaires était, sans doute, à l'origine, destiné à une publication indépendante), mais oeuvre complète, La Philosophie dans le boudoir est à l'adresse de ceux que la volupté et le sort de vivre en étant pleinement n'effraient pas car « ce n'est qu'en sacrifiant tout à la volupté, que le malheureux individu connu sous le nom d'homme, et jeté malgré lui sur ce triste univers, peut réussir à semer quelques roses sur les épines de la vie ».
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