Est-il légitime de parler de pensée (s) francophone (s) ? Les théories scientifiques sont universelles.
Comment éviter la subjectivité voire le provincialisme ou le nombrilisme visant à privilégier un courant défini par sa langue et par sa culture et dont la seule originalité serait, à la limite, d'ignorer les travaux non francophones ? La pensée développementaliste est largement forgée dans les institutions internationales ou les universités où se côtoient des originaires de cultures différentes. Les débats théoriques et doctrinaux se font entre écoles néoclassiques, keynésiennes, ... Lire la suite
Transmetteur et canal de lumière, Philippe Hugon exerce depuis quelques décennies les soins énergétiques universels et d'autres pratiques dans la lumière de libération des blocages en travaillant sur les corps subtils et sur bien d'autres plans et champs énergétiques. En effet, il est bien de prendre soin de son corps physique, mais aussi de tous les autres corps pour que l'énergie vitale circule librement. Il a terminé cette année l'écriture de ce premier livre en vous proposant un manuel d'auto-soin plutôt qu'un roman initiatique. Il met en avant que pour une meilleure connaissance de soi, l'alignement du corps, du cur et de l'esprit a pour finalité qu'ils ne fassent qu'un, afin d'élever les fréquences vibratoires vers l'unité et donc l'autonomie.
Caractéristiques
Caractéristiques
Date Parution
18/12/2008
EAN
9782914610827
Editeur
Archives Contemporaines
Caractéristiques
Poids
125 g
Présentation
Grand format
Dimensions
11,0 cm x 17,5 cm x 0,8 cm
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Livre numérique
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Détail
Est-il légitime de parler de pensée (s) francophone (s) ? Les théories scientifiques sont universelles.
Comment éviter la subjectivité voire le provincialisme ou le nombrilisme visant à privilégier un courant défini par sa langue et par sa culture et dont la seule originalité serait, à la limite, d'ignorer les travaux non francophones ? La pensée développementaliste est largement forgée dans les institutions internationales ou les universités où se côtoient des originaires de cultures différentes. Les débats théoriques et doctrinaux se font entre écoles néoclassiques, keynésiennes, institutionnalistes, dépendantistes ou structuralistes, beaucoup plus qu'entre traditions linguistiques.
Cet ouvrage présente l'évolution de l'économie du développement et la situation de la ou (des) pensée (s) francophone (s) et plus spécialement française (s).
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