Le bouddhisme s'implante en Occident - le fait est incontestable. Encore faut-il comprendre ce qu'il
signifie et en mesurer la portée. Le succès du bouddhisme révèle peut-être en creux ce qui manque
à l'Occident, ou en tous cas ce qu'il recherche aujourd'hui, au-delà ou en dehors des formes
traditionnelles de religion. Mais de ce fait, le bouddhisme est confronté à des questions nouvelles :
la démocratie, la laïcité, le féminisme, le christianisme... Comment se situe-t-il par rapport à ces
interrogations ? Peut-il apporter ses propres ... Lire la suite
Le bouddhisme s'implante en Occident - le fait est incontestable. Encore faut-il comprendre ce qu'il
signifie et en mesurer la portée. Le succès du bouddhisme révèle peut-être en creux ce qui manque
à l'Occident, ou en tous cas ce qu'il recherche aujourd'hui, au-delà ou en dehors des formes
traditionnelles de religion. Mais de ce fait, le bouddhisme est confronté à des questions nouvelles :
la démocratie, la laïcité, le féminisme, le christianisme... Comment se situe-t-il par rapport à ces
interrogations ? Peut-il apporter ses propres réponses ? De son côté, l'Occident, qui a lui-même
une riche tradition religieuse, n'a que faire d'une religion de plus : c'est pourquoi il contraint le
bouddhisme à dire simplement ce qu'il est, au-delà des rituels et des habitudes confessionnelles.
La rencontre de ces deux univers est donc pour le bouddhisme l'occasion de se renouveler, mais
surtout de se dévoiler.
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