Dans les années 1970, principalement après la mort de Franco en 1975, le cinéma espagnol (avec Pedro Almodovar, notamment) brise ses carcans. Dans ce cinéma post-franquiste, les femmes se rêvent autonomes, les homosexuels vivent leur passion sans se cacher, les transsexuels brouillent les cartes familiales. Tous ces "corps perdus" engendrent de nouvelles figures mythiques sous forme de corps prototypes qui transforment les stéréotypes. Ils expriment une pensée cinématographique sur la toxicomanie, le terrorisme, les gitans, la sexualité sous tous les aspects, la femme etc. Lire la suite
Dans les années 1970, principalement après la mort de Franco en 1975, le cinéma espagnol (avec Pedro Almodovar, notamment) brise ses carcans. Dans ce cinéma post-franquiste, les femmes se rêvent autonomes, les homosexuels vivent leur passion sans se cacher, les transsexuels brouillent les cartes familiales. Tous ces "corps perdus" engendrent de nouvelles figures mythiques sous forme de corps prototypes qui transforment les stéréotypes. Ils expriment une pensée cinématographique sur la toxicomanie, le terrorisme, les gitans, la sexualité sous tous les aspects, la femme etc.
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