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commentaire sur le livre lambda de la métaphysique d'Aristote

Avicenne (Auteur)
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Résumé

Ce texte d'Avicenne est l'un des seuls commentaires sur Aristote laissés par le philosophe persan. Il s'attaque au noyau théologique de la Métaphysique du Stagirite, les chapitres 6 à 10 du livre Lambda. Avicenne dépend d'une tradition gréco-arabe (Alexandre d'Aphrodise, Thémistius, l'école "péripatéticienne" de Bagdad). La tradition arabe a aussi attribué à Aristote plusieurs oeuvres d'origine néoplatonicienne, notamment une Théologie adaptée de Plotin, et un Livre du Bien pur, adaptation des Éléments de Théologie de Proclus. Le « Dieu d'Aristote » est ainsi pour Avicenne ... Lire la suite
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Caractéristiques

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Date Parution11/06/2014
CollectionEtudes Musulmanes
EAN9782711625420
Nb. de Pages120
Caractéristiques
EditeurVrin
Poids240 g
PrésentationGrand format
Dimensions24,0 cm x 16,0 cm x 0,6 cm
Détail

Ce texte d'Avicenne est l'un des seuls commentaires sur Aristote laissés par le philosophe persan. Il s'attaque au noyau théologique de la Métaphysique du Stagirite, les chapitres 6 à 10 du livre Lambda. Avicenne dépend d'une tradition gréco-arabe (Alexandre d'Aphrodise, Thémistius, l'école "péripatéticienne" de Bagdad). La tradition arabe a aussi attribué à Aristote plusieurs oeuvres d'origine néoplatonicienne, notamment une Théologie adaptée de Plotin, et un Livre du Bien pur, adaptation des Éléments de Théologie de Proclus. Le « Dieu d'Aristote » est ainsi pour Avicenne la Cause première efficiente de l'être. La structure hiérarchique de l'univers résulte de l'émanation produite par l'autointelligence du premier Principe. Il ne fait pas de doute, pour Avicenne, que ces doctrines aient été celles du Stagirite.
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