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L'école de pensée juive de Paris : Le judaisme revisité sur les bords de Seine

David Banon (Auteur)
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Résumé

L'école de pensée juive de Paris Le judaïsme revisité sur les bords de Seine Quelles ont été les orientations de l'École de pensée juive de Paris ? Ses traits caractéristiques ? Ses objectifs ? Ses domaines de recherche ? Qui en étaient les maîtres ? Qu'ont-ils transmis ? Les champs qu'ils ont labourés et semés ont-ils donné des fruits ? Les chemins qu'ils ont ouverts ont-ils été élargis ou délaissés et recouverts de ronces, de sorte que plus personne ne s'y aventure ?Cet ouvrage vise ... Lire la suite
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Biographie

David Banon est directeur du département des études hébraïques
et juives de l'université de Strasbourg, membre de l'Institut
universitaire de France et professeur invité à l'Université hébraïque
de Jérusalem. L'un des rares spécialistes de la pensée juive en
France, il est l'auteur de nombreux ouvrages dont La Lecture infinie
(Le Seuil, 1987) et Entrelacs. La lettre et le sens dans l'exégèse juive (Le
Cerf, 2008).

Caractéristiques

Caractéristiques
Date Parution15/02/2017
CollectionÉtudes Orientales, Slaves Et Néo-Helléniques
EAN9782868209801
Nb. de Pages174
Caractéristiques
EditeurPu De Strasbourg
Poids339 g
PrésentationGrand format
Dimensions24,0 cm x 16,5 cm x 1,3 cm
Détail

L'école de pensée juive de Paris Le judaïsme revisité sur les bords de Seine Quelles ont été les orientations de l'École de pensée juive de Paris ? Ses traits caractéristiques ? Ses objectifs ? Ses domaines de recherche ? Qui en étaient les maîtres ? Qu'ont-ils transmis ? Les champs qu'ils ont labourés et semés ont-ils donné des fruits ? Les chemins qu'ils ont ouverts ont-ils été élargis ou délaissés et recouverts de ronces, de sorte que plus personne ne s'y aventure ?Cet ouvrage vise à dégager l'esprit de la pensée juive de langue française telle qu'elle s'exprimait dans la seconde moitié du XXe siècle et à le présenter dans ses articulations majeures.On découvrira alors autour du noyau fondateur, une pépinière de penseurs lesquels n'ont pas hésité à porter la voix de la pensée juive au sein de la cité et au coeur de la philosophie occidentale qui s'en est trouvée parfois débordée, le plus souvent fécondée.
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